在社会的物质要求更高层次中，渐渐的融入我们的精神要求越来越高，审美，就是在物质需求基础上的更高要求。在审美活动中涉及了感知 、想象、情感、理解等心理因素。审美感知，主观上对客体的第一感觉，也就是视、听、嗅、味等对客体感官的综合。审美想象也就是对客体的寻思，对客体的一种洞察结果，通过实在的存在体而派生出的一些结果。通过大脑的收集与加工，使客体得以成为主体所需要或所向往的结果。审美情感，我想应该就是在审美过程中所发生的情感情绪。所以，审美活动的发生和延续都是靠着主体与客体相互融合相互交汇所产生的。
  性，也许是在这中国道德禁锢下不容肆意宣扬或呐喊的东西，但它的审美价值是应该被人们认可的。性美，不单单说的是花房月夜的行为，它更包含了社会文化，经济、宗教、等文化、伦理的一种积淀。性美最首先的就是外观的一种美，从一个人的相貌、服饰等来体味美的感觉，就好象我们漫步于闹市或乡里，突有亮丽之影色映入眼帘，那么这就是一种感官，一种审美感知。服饰的修饰使一个人把那种潜在的美表现出来，让人耳目一新，茅塞顿开，就是因为人的内心追求的都是美，而不是恶。也算是人类的一种期待视野。感知，应是高尚的，不能就因为性冲动而觉得跨越道德规范，毕竟这是人之常情。虽然社会的形成导致羞耻的萌发，可层次感让我们都明白，性——这一个自然的活动不是伦理道德所界定的那种肮脏、污秽的行为。其次，性美也是生理的一种美感，快感。在第一次于女人共处一室时，内心的冲动和生理的激荡让我按耐不住，从脖子都脚底，皮肤的每一寸，都是那么的富有活力，富有生机。接触过后的光滑也能感受到机能的越动，像一坛陈年的美酒，香而醇。我想这就是美，不是人们所想的那样污秽。纯洁的身体能让人感受到阳光一样的温暖，让你在瞬间迸发出渴求生存的欲望，这难道不是美么？饱满丰腴的躯体，在眼前有种萌发和健康，矫捷的下肢让人奔跑，灵活的上体让人劳作，完美的生理结构让人欲满心足，美就在那样的瞬间。向前一刻是“渴望”，向后一刻是“庸俗”，这种让人欲休欲止的感觉，就像人生中的选择，艰难而又不得以……皮肤下一块块组织，给予人们活动的机能，健康、生机、青春、创造，都是这个美丽而又动感的躯体所成就，身边所有的人们，都是从这个美丽的躯体下孕育而生的。一夜之间，我感受到的不是性的渴望，也不是性的庸俗，而是这自然的规律中，纯洁而又完美的一瞬间，第一次，也是永远的一次。
  一个自然的现象，自然的行为，在封建道德伦理的束缚下，女人就成为了牺牲品。他们包涵孕育之机能，生命之根源。在宗教里面，把这样的性体会叫做“邪念”，基督教否定人体之美，佛教禁锢两性相合，许多宗教都把风花雪夜看似邪恶的根源。他们都认为性欲是驱使一个人堕落最大的凶手，性欲是让人沉迷的根本。我却从不这样认为，社会的发展才是让人堕落的最大障碍，越是先进，越是矛盾四起，压力才真正是人们堕落的本质。我看到的性，是一个庞大的孕体，每一个生命都是从性中诞生，所有的人体细胞都是通过性才得以运转，自然的客体几乎被人类征服，只有那种存在的规律还不曾被人征服，也许人们做到的只能是顺着规律去发展，去派生罢了。中国最古老的《周易》就体现了阴阳合一的思想，是相对的，也是统一的，郭沫若就说八卦中“—”和“——”是代表的男女生殖器。
  性的美，慢慢的体现在生活中，那就是爱情，爱情要是也是一种感觉，但这种感觉慢慢的融合，慢慢的渗透，就发展到性的曾面，如果要都像柏拉图式的性爱，那社会的发展也将受到否定。爱情在性的存在上体现的更加完美，两性的相合，让爱情发展到最高的境界。虽然我不懂得什么是爱情，但看到身边的人，发生过性的升华，两人的感情步步提升，让一对情侣能有如此的情感，都是因为性的美丽。感情不能用行来衡量，但它从性的理解上体味爱情。
  一个皆知的概念，更能提升到艺术，人体艺术在中世纪被基督教所排斥，否定人体的美，就连服饰都显的粗糙庸俗。在后来的精神品位有所提高，人体艺术也渐渐被人们接受。人体是美的,人体艺术是人体美的结晶，它不仅给人们带来艺术美的享受,而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。像米开朗基罗的《大卫》表现得正是歌利亚拿着钢刀向大卫冲来，大卫并不躲闪的紧张瞬间 ，那种人性上的显现和浮露，美的自然，美的真实。一个僵硬的雕塑却能显现活生生的情感，这难道不是美的所在么？克莱姆·罗宾斯的人体绘画，不也正是弥散着人体婀娜的美感么？这种艺术正是体现性的全部，裸露，不代表不纯洁，却更能反映原本的美。所有的感知，所有的理解，所有的情趣，都是美的追求，美的呼唤。性美，只是一个方面，它并不单单的美在行为上，它还体现在那种高尚的理解，一个千百年来都从未停止的美的发生。注重的是欣赏，注重的品位，而不是一味的去尝试那种行为的快感。是一个正常的人，就能感受到生理上的激动，但一个高尚的正常人，就能洞察美的所在。

夜深人静，痴痴的躺在床上，难以入睡，顺着目光寻视，看到墙上水波的倒影，错落无絮，相互杂糅的无休止的闪动，像陈年的美酒，混沌、粘浊，但那香醇的芳香弥散开来，使人有种入鼻致晕的感觉。倒影跳动的频率渐渐的慢下来，我的思绪也随之濒临停滞。忽然，反思、自省、感知、觉悟，让我即将平静的心绪又跳跃至极，犹如疾雨倾盆，迅速的紧凑起来。 

回顾大脑影象，思寻历史长河。那一幕幕血雨腥风的场景，顿然浮于眼前。那奔放，那豪情，更甚于那勃勃野心，都是那么的畅快。足以使堕落的人重振自信，骄傲的人悲痛万分。一把矛，一个盾，一身甲，就可带上自己的理想奔想远方。不管为的是权利还是自由，不管是丧尽天良还是侠义冲天，更无所谓纵凶施暴还是替天行道，那都只不过是迈途远方的理由，尽管远方很远……

手无寸铁可一奔跑，四肢残缺可以凝视，目盲耳聪可以怒想。战场才是真实的，战争才是现实的。在战乱年代，所有的人才真正的为自己活着，那时的理想很简单——活着。不为谁活着，只为自己，拥有属于自己的东西，带着自己所想拥有的信念，踏足战争。强大是活着的唯一理由，这样的竞争，才是最真实，最可靠的。再多的金钱买不到生命，再多的知识也得不到全然的信任。惟有自己，才是现实的条件。

铁马长歌，多么生机的存活，硝烟的弥漫之中，透落出人的第一本性——生存。没有任何的犹豫，将自己的一生都奉献给自己。狂风席卷着黄沙，空气中飘散着浓浓地阳刚之气，喧嚣的战地之中，一群永远不愿降服的人们，高举半截矛，手握半片盾，身着半块甲。不能再奔跑，不能再凝视，更没机会再怒想，但他们仍旧坚强不屈。那种无所顾及的感觉，足使人酣畅淋漓。不用思考，不用犹豫，带上自我，享受属于自己的最后一口呼吸。

深呼一口气，失望的情绪让我厌倦，让我困惫。多么想沉浸在那真实的水波倒影中，那么的无序，那么的自然。任它风长啸，纵它雨倾盆，永远都不会改变水波抖动时那种活跃，更不会掩埋波纹倒影的自豪。勇敢的死去很容易，颓废的活着却很艰难，放下一切才是攀越自我的根源。

  无数的星星在天空中摇曳，闪动的是那样的和谐，那样的微妙。简单的生活中，却有些闪亮的星星不断陨落下来，星空乃美之境界。错综复杂，却又错落有秩，就像我们的现实生活一样，美又复杂，美中不断的闪现精彩的过去和期待的未来。天空依然那样的寂静……

 

  天气凉爽，独自站在阳台上，放眼眺望着远方，想寻找点什么。看着每个行人都无比的自信，心中却有些孤寂，多想像他们一样……面色中带有大学美好的向往，心中也夹杂未来的希望，一个个矫捷的步伐，足矣证明他们的未来是可以期待的。风还是无休止谐动，空气也奔放起来，凉爽的天空中，隐约闪烁着星星们的斗志，无数的星星却永远不及一个月亮那样的耀眼。满不在乎也就成为月光无尽的借口了。天空依然是那样的寂静……

 

  点起一支烟，诉尽心中琐碎事情。谁又能知道一个中国传统青年的未来，谁能让他更了解自己，谁能让他更明白自己。儿时所有的理想，其实现在以成为现实，在现实中实现理想，就已经把理想当为现实了。想法只是一个开始，就像写文章一样，拟订了题目，才刚刚做到了文章的第一步。谁不知道生活是无情的，谁不知道人生这篇文章是那么的难下笔。一杯酒，一支烟，所有的想法只能倾注于这些现实的器皿中，唯有感觉不会失去。仰望，天空依然那样的寂静……

 

  一个身着朴素衣裳的男生，提着一个水壶，急匆匆的去打水，脸上渗透出一种急切，他怎么了？我想应该是怕排不上队打水吧。随着跑动，一本书从口袋里滑落，小心的拾起那本似乎已经很陈旧的书，脸上又泛起一阵满意的笑容。将水壶放到水房，一个简单的背影就这样消失到图书馆中。羡慕么？轻声的问自己，没能回答，因为我没有答案。长长一个深呼吸，仰望天空，好想大声的哭泣。天空却依然寂静……

 

  双眼凝视天空中离我最近的一个角落，乞求的情绪由心而起，真的好想在那渺茫的夜空中，寻找些自己需要的答案。性情内向的天空不向我发出任何一丝言语。 它是多么的庞大，心胸是多么的广阔，为什么就不能怜悯下一个无助的存活，楼下过往的人们，都有着一个从小幻想的未来，我也有，但我曾经光辉的想法，都弃我而去。没给我留下任何走过的足迹，面朝那从不言语的天空，放声哭泣也好，仰天长哮也罢，它都以沉默结束我们所有人的话题。毕竟它是那样的寂静……

 

  转眼间，手中的烟已燃到末端，只有再点燃一只新的，那高熔点的烟头才可以继续燃烧。
  我呢？还是寻找另一片天空吧，相信那片天空会告诉我些什么，希望不在那么寂静……